martes, abril 04, 2006

APUNTES TERCERA UNIDAD: INSTRUCCIÓN

(Apuntes preparados por el Profesor Fernando Leiva Valenzuela )

A.- INSTRUCCIÓN, SABER Y EDUCACIÓN.

1. Etimológicamente la palabra "instrucción" es un vocablo de origen latino (in-struere) que significa "construir en". La instrucción es una parte del proceso educativo, junto a otros como la formación de la personalidad, la socialización, etc.

2. Desde el punto de vista de la ciencia de la educación, la "instrucción" es una entrega de contenidos culturales, es una enseñanza, es un adoctrinamiento, es una información, es un desarrollo intelectual del ser humano, lo cual le permite situarse mejor en el mundo, heredando tradiciones, poseer elementos de juicio para avanzar y crear.

3. "Instrucción" es un sinónimo imperfecto de "saber", cuando esta palabra (saber) no significa "el gusto y el saboreo de lo aprendido", sino cuando significa escuetamente "conocer". Por tanto la instrucción puede ser:

4. "SABER MUERTO ": que es el conocimiento adquirido que por no ser integrado en nuestra personalidad han sido olvidados y rechazados.

5. "SABER ASISTEMÁTICO": son informaciones repetidas tal y como fueron entregadas, sin que haya habido una experiencia.

6. "SABER ESPECIALIZADO": es información limitada a una pequeña parcela de todo el concierto de saberes.
7. "SABER INTERIORIZADO": es el saber que se asimila y pasa a formar parte de la persona, ya que se integra e influye en la conducta de la persona.

8. Existe una relación positiva entre educación e instrucción, a pesar de ser aparentemente antagónicas, son dos conceptos complementarios, pero no sinónimos ni antónimos.
9. Hay dos escuelas educativas que explican esta relación:

a. Sistema intelectualista, que reduce la instrucción sólo a la esfera cognocitiva.

b. Sistema vitalista, que postula la instrucción como un elemento formador del proceso educativo.

10. Para Paulsen la instrucción es "el cultivo de las fuerzas de la inteligencia para la capacidad de resolver del modo más perfecto sus problemas en la vida"

11. Para Lichtwark "toda instrucción debía ser una dirección para afrontar autónoma e independientemente el mundo y para utilizar con hábitos firmes, el saber elaborado para la adquisición de nuevos conocimientos".

12. Para K.F. Sturm, "el doble fin de la instrucción: transmisión del saber y desarrollo de las fuerzas psíquicas del alumno es una parte ineludible de su ser"
13. La instrucción afecta a muchos aspectos de la vida del estudiante: a la inteligencia para la debida comprensión; a la memoria, para recordar lo necesario; a la voluntad, para aprender; a la imaginación, para sustituir lo que falta en lo enseñado; a las destrezas para aplicar o realizar materialmente lo aprendido
14.Bruner presenta un procedimiento eficaz para la instrucción:

a. fortalecer las predisposiciones para el aprendizaje del estudiante (motivación)

b. estructuración de la información para que, formando un todo coherente, pueda ser captado rápido y mejor por el estudiante.

c. ordenación de los materiales a transmitir, con el fin de que exista una secuencia ordenada (comprensión).

d. determinación de los incentivos: premios y castigos que condicionen en proceso del aprendizaje.


B.- INSTRUCCIÓN Y ENSEÑANZA.

15. Etimológicamente enseñanza deriva de "insignare" que significa "señalar en". Basándose en su origen, enseñanza es la acción de señalar y transmitir conocimientos para que el aprehendiente asimile.

16. SCHEFFER plantea tres modelos de la enseñanza, modelos básicos para presentar el material al alumno:

a. Modelo de Impresión: presenta a la mente humana filtrando y almacenando. Este modelo concibe al alumno como pasivo, receptivo, el alumno no genera ni crea.

b. Modelo de la Comprensión: La enseñanza pasa a ser aprendizaje, es el alumno que toma la parte activa.

c. Modelo de la Regla: Es el que inculca el razonamiento en todo proceso de aprendizaje. La racionalidad es la característica principal de este modelo.

17. Los neoconductistas plantean un concepto intermedio entre enseñanza y aprendizaje: entrenamiento.

18. DUCASSE, define el entrenamiento como "el proceso de impartir a otro la destreza para hacer ciertas operaciones o series de operaciones, físicas o mentales, pudiendo estar o no acompañada", la adquisición de la destreza por la intelección de los principios de los que la operación depende.


C.- INSTRUCCIÓN Y APRENDIZAJE.


19. Aprendizaje deriva del verbo "aprender" y éste del vocablo latino "aprehender" que significa "coger", "apuñar" algo para que no se escape.

20. El aprendizaje está vinculado con la instrucción, pero no es instrucción en cuanto a efecto, es mucho más, ya que puede ser el vínculo (el aprendizaje) que une a la cadena de la instrucción a la educación.

21.El aprendizaje se puede definir como el "proceso de adquisición de conocimientos y experimentación con los mismos, para obtener otros nuevos"

22. En este sentido, la instrucción debería ser un eficáz instrumento para la mejor adquisición de los conocimientos más significativos para el alumno, de tal manera que pueda incorporarlos a su experiencia actual y que le sirvan en la formación de nuevas experiencias.


D.- INSTRUCCIÓN Y ADOCTRINAMIENTO.


23. Algunos autores presentan el adoctrinamiento como una adhesión que no se apoya en evidencias, sino en la irracionalidad de una creencia.

24. Otros autores dicen que existe adoctrinamiento siempre cuando no se justifiquen las creencias no racionales aprendidas por el niño.

25. Unos terceros opinan que el adoctrinamiento conlleva a la detención en los niños del desarrollo de la capacidad de pensar en sí mismos.

26. Debido a la complejidad del concepto, dificulta definirlo, pero los criterios más comunes para determinarlo son:

a. Intensiones: Cuando se le enseña al niño memorizando, cuando debe creer en una verdad sin darle razones, cuando se implantan creencias inamovibles de conductas determinadas y cuando no se le permite descubrir su verdad.

b. Contenidos: No sólo los entregados por el docente, sino también los contenidos transmitidos, tales como creencias religiosas, políticas y morales.

c. Método: El tipo de método determinará la presencia de adoctrinamiento o enseñanza.

27. Hay ciertas disciplinas propicias para el adoctrinamiento: Historia, Educación Cívica, Filosofía, pero en rigor, cualquier educador inescrupuloso o sin rigor científico en su quehacer puede adoctrinar en cualquier materia.

28. Las distinciones entre los conceptos: instrucción y adoctrinamiento son radicalmente opuestos:

a. La INSTRUCCIÓN es un proceso racional, avalado por argumentos, pruebas y evidencias. El ADOCTRINAMIENTO no las necesita.

b. La INSTRUCCIÓN: Engendra el conocimiento. El ADOCTRINAMIENTO.: engendra creencias injustificadas.

c. La INSTRUCCIÓN: Respeta la libertad del alumno.: El ADOCTRINAMIENTO Avasalla o compromete al alumno

29. En síntesis, el adoctrinamiento es dogmático, lleno de prejuicios y rígido.

30. La educación y el adoctrinamiento son extremos opuestos: La educación abre y desarrolla la mente, la capacidad crítica; el adoctrinamiento cierra la mente, fomenta las creencias irracionales porque no razona.

31. Cabe preguntarse ¿en qué medida se instruye sin adoctrinar? o, cuando el profesor no es imparcial (¿se podrá ser 100% imparcial siempre?) en sus planteamientos, ¿está adoctrinando?


E.- POSIBILIDADES DE EDUCAR MORALMENTE MEDIANTE LA INSTRUCCIÓN.

32.SÓCRATES fue el primero en plantearse este problema por lo que se le considera el fundador del intelectualismo ético, que básicamente plantea la posibilidad de alcanzar la virtud (ser bueno) mediante procesos cognitivos.

33.Sóctrates dice que la virtud, para ser practicada, es necesario conocerla, y este conocimiento se alcanza por la enseñanza.
34.PLATÓN reiteró, sin modificación alguna, la correspondencia entre conocimiento, enseñanza y virtud.

35. Se ha considerado siempre como el fin último de toda educación la moralidad, el bien, la virtud, la vida buena, etc., lo que no quiere decir que sea el único fin. Hay otros fines compartidos, tales como, la vida, la verdad, la belleza.

36.Siguiendo a KANT, la finalidad de la educación moral es la formación de la personalidad moral autónoma, la cuál, a su vez, se debe complementar con la personalidad de los demás, es decir, con una consideración social. Kant entonces, atribuye a la instrucción la educación moral, ya que la moralidad hace referencia a la razón, que es la guía suprema necesitada por la voluntad.

37. HERBART, en la época moderna renueva el intelectualismo ético, con sus tésis de instrucción educativa

38. La psicología moderna también se pronuncia sobre esta cuestión: PIAGET, reduce la educación moral a la formación del juicio moral, por tanto instruible. ROLDAN, hace ver como modernamente la educación moral es igual al origen y formación de la conciencia moral, lo que es también enseñable, transmisible, instruíble, pero por sobre todo, educable.

39. Hoy se trata de que la moralidad sea un resultado de la educación total y en este sentido la instrucción tiene un gran aporte que hacer, en especial en lo que dice relación con la enseñanza metódica, sistemática de todos aquellos elementos que son la base racional de la moral.

40. Los métodos de la instrucción moral pueden ser directos o indirectos. Los directos pueden ser los verbales incluidos en los programas oficiales, como por ejemplo, en la filosofía, en la educación cívica, etc. Otro procedimiento verbal consiste en conversaciones o discusiones en torno a problemáticas morales del acontecer cotidiano, se trata de una formación del criterio moral por parte de los alumnos al escuchar opiniones fundadas de parte de sus iguales (compañeros) o/y de quién tiene más peso jerárquico, el profesor. Los métodos indirectos se han considerado los más eficaces: consisten esencialmente en la exigencia de la práctica de los valores durante el ejercicio de las actividades escolares: veracidad, responsabilidad, laboriosidad, justicia, solidaridad, la generosidad, etc.

APUNTES CLASES UNIDAD DOS: PEDAGOGÍA

A.- INTRODUCCIÓN

1. Significado original y etimológico: Griego = "PAS, PAIDOS" = NIÑO, JÓVEN ; y "AGO" = LLEVO, CONDUZCO = CONDUCIR AL NIÑO. Significación actual y genérica = "CIENCIA DE LA EDUCACIÓN"

2. Pedagogo era en la Grecia clásica el esclavo que conducía a los hijos de sus amos al gimnasio o a la SKHOLE (lugar de ocio y de instrucción)

3. Más tarde se constituyó en PRECEPTOR de los jóvenes, adquiriendo paulatinamente el carácter de INSTRUCTOR y de MAESTRO.

4. En nuestro tiempo ha ido cobrando la doble di-mensión de "ENSEÑANTE" -el que imparte la edu-cación y la enseñanza (decente)- y la de "TÉCNICO" o "TECNÓLOGO" de la educación, que investiga los problemas educativos y/o que aplica los conocimien-tos pedagógicos y sus técnicas a diversos campos de la la actividad educativa: rehabilitación, orientación, aprendizaje, educación permanente, etc.

B.- HISTORIA

5. La sistematización técnica y científica de la peda-gogía fué preparándose a lo largo de la edad moder-na, culminando en la denominada edad contemporánea.

6. Podemos destacar algunos nombres muy significa-tivos de pedagogos célebres que contribuyeron a esa sistematización: RATKE (1571-1635) ; COMENIO (1592-1671) ; LOCKE (1632-1704) ; ROUSSEAU (1712-1778); PESTALOZZI (1746-1827) ; y HERBART (1776-1841)

7. JOHANN FREDRICH HERBART, considerado el padre de la pedagogía científica, desarrolla, en su "PEDAGOGÍA GENERAL DEDUCIDA DEL FIN DE LA EDUCACIÓN" (1806), los principios fundamentales de su sistema de educación. Según HERBART, la pedagogía como ciencia, depende de la filosofía moral -o filosofía práctica- y de la psico-logía. La filosofía moral muestra el FIN de la educación; la PSICOLOGÍA , el camino, los medios, los obstáculos de la educación. La TAREA de la educación sonsiste en formar el carácter moral de las personas, que se alcanza por la instrucción, la disciplina -que se dirige a la voluntad y a las disposiciones individuales- y el gobierno escolar -como acción externa que trata de regular la conducta del educando.

8.Después de HERBART, el cultivo y la sistematización de la pedagogía sigió varios caminos, según la influencia de la práxis educativa, de sus metodologías, técnicas y de la teoría pedagógica (además de los factores sociopolíticos y culturales).

9.La preocupación por las necesidades y tendencias del niño, en FROEBEL (1782-1852).
10.La organización educativa de MANN (1796-1859)
11.La instrucción popular, de SARMIENTO(1811-1888)
12.La fundamentación evolucionista, de SPENCER (1820-1903)
13.La fundamentación cientifista, de BAIN(1818-1903)
14.La educación popular y libertaria, de TOLSTOI (1828-1910)
15.El sistematismo historicista y vitalista de DILT-HEY (1883-1911)
16.El reformismo liberal, de GINER DE LOS RIOS (1839-1915)
17.La pedagogía orgánica y didáctica de WILL-MANN (1839-1926)
18.La pedagogía científica y ética,PAULSEN(1846-1908)
19.El respeto a la infancia, de ELLEN KEY (1849-1926)
20. La pedagogía social, de NATORP (1854-1924)
21.La pedagogía sociológica, DURKHEIM(1858-1917)
22.La pedagoía experimental, de MEUMANN (1865-1915), y de LAY (1862-1926).
23.El pragmatismo e instrumentalismo de DEWEY (1859-1952) ("Learing by doing" : Aprender haciendo)
24.La escuela del trabajo de KERSCHENSTEINER (1854-1932)
25.El método de proyectos, KILPATRICK (1871-1965)
26.El método individualista y autodidáctico, de MONTESSORI (1870-1952)
27.El globalismo, de DECROLY (1871-1932)
28.La educación funcional, CLAPAREDE (1873-1940)
29.La comunidad libre escolar, WYNEKEN(1875-1964)
30.La escuela nueva, de FERRIERE (1879-1960)
31.El idealismo actualista, de GENTILE (1875-1944)
32.La didáctica idealista, de LOMBARDO-RADICE (1879-1938)
33.La escuela-familia, de PETERSEN (1884-1952)
34.El sistema WINNETKA,WASHBURNE (1889-1955)
35.El culturalismo axiológico, SPRANGER(1882-1963)
36.El trabajo por equipo, de COUSINET (1881-1973)
37.La educación por el trabajo, FREINET (1896-1966)
38.El CONDUCTISMO de WATSON (1878-1958)
39.El neoconductismo, de HULL (1884-1952); TOLMAN (1886-1959); SKINNER (n1904) y otros.
40.La epistemología genética y el contrustivismo de PIAGET (1896-1980)
41.La psicología pedagógica, de WALON (1879-1962)
42.La pedagogía socialista, de KRÚPSKAIA (1869-1939); MAKARENKO (1888-1939) y otros.
43.La pedagogía comparada: JULLIEN DE PARIS (1775-1848); SADLER (1861-1943); KANDEL (1881-1965); HANS; ROSSELLÓ; SCHNEIDER; BEREDAY.
44.La pedagogía cibernética (FRANK,LANDA)
45.Las experiencias de SUMMERHILL (NEILL) y de BARBIANA (MILANI)
46.Las aplicaciones del sociodrama y el psicodrama (MORENO)
47.La educación como iniciación, (PETERS)
48.La microenseñanza (RYAN)
49.La sociología educativa.
50.Y, en fin, las corrientes de la pedagogía TECNO-LÓGICA, PROGRAMADA, , PSICOANALÍTICA, SOCIOLOGISTA, PERSONALISTA, DE GRUPO, LIBERADORA, AMBIENTAL, ECOLOGISTA, COGNOSCITIVA, CREATIVIS-TA,INVESTIGADORA,etc.

DIC.- MENSIONES

51.-La pedagogía, como estudio y tratamiento de la educación, ofrece dos importantes DIMENSIONES : la dimensión EMPÍRICA, CIENTÍFICA, que arranca de la OBSERVACIÓN, de la EXPERIENCIA y de la EXPERIMENTACIÓN.

52. Y la dimensión RACIONAL, FILOSÓFICA, que parte de la consideración discursiva, procurando justificar racionalmente el BASAMENTO, el SENTIDO y los FINES de la educación.

53. Estas dos líneas de entendimiento de la pedago-gía nosecontraponen, al contrario, se complementan, contribuyendo a una comprensión integral y armónica del proceso educativo.

54. En otras palabras, se diría que los dos grandes métodos de la Pedagogía, en tanto que estudio y dis-ciplina teórico-práctica del saber y del hacer huma-nos, son el método EMPÍRICO-EXPERIMENTAL, basado en la observación y comprobación (experien-cial o experimental) de los hechos, y

55. el método DISCURSIVO-RACIONAL apoyado en el pensamiento y en el discurso de la razón acerca de los principios y de los fines de la educación.

56. En su investigación pueden servir de apoyo métodos matemáticos, lógicos, lingüísticos, antropológicos, psicológicos, etc.

57. Todo ello va unido al carácter INTERDISCI-PLINAR que la pedagogía ofrece, que no sólo no limita el ámbito de su objeto y de su tratamiento, sino que se relaciona con otros estudios y actividades que apoyan y complementan interrelacionándose adecuadamente al saber pedagógico y a la actividad educativa.

58. El sentido teórico-práctico que caracteriza a la pedagogía se manifiesta principalmente en tres aspectos:

59. a) el de su FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
60. b) el de su parte DESCRIPTIVA y de BÚS-QUEDA de COMPROBACIÓN CIENTÍFICA.
61. c) y el de su CARÁCTER NORMATIVO como saber PRAXIOLÓGICO que trata de establecer nor-mativas y de regular, en una medidad justa, la activi-dad educativa, en sus varios aspectos, dimensiones y aplicaciones.

62. Dicho en otras palabras, siguiendo el órden teórico-explicativo, normativo-técnico y normativo-práctico, lo reduciríamos diciendo que la pedagogía tiene una dimensión CIENTÍFICO-FILOFÓFICA ( fundamentante), y una dimensión TECNOLÓGICA (mediadora) y una dimensión PRAXIOLÓGICA (aplicativa).

D.- PEDAGOGÍA CONTEMPORÁNEA

63. Siglo XVIII : Antecedentes Remotos
64. Siglo XIX : Nace como movimiento histórico (2º mitad)
65. Siglo XX : Afirmación y plena fuerza : es la "PEDAGOGÍA DE NUESTRO TIEMPO"

66. CARACTERÍSTICAS generales y comunes a los tipos de pedagogías contemporáneas:
a) Complejidad y multiplicidad de doctrinas y teorías. b) El carácter no técnico de muchas de esas doctrinas (infiltración en lo educativo por no especialistas) c) La unidad esencial en la multiplicidad, por encima de las diferencias de teorías y sistemas.

67. Principales puntos de contacto:
a) Ampliación del concepto de educación.
b) Proyección social y política de la educación.
c) Conocimiento y mayor comprensión del sujeto de la educación
d) Dominio propio e independencia para la pedago-gía.
e) Aporte efectivo de las Cs. Sociales y Naturales al mejor conocimiento del objeeto pedagó-gico.
f) Contribución de la re-flexión pedagógica al integral conocimiento del hombre.

68. Las principales direcciones de la Pedagogía Con-temporánea:
(Lorenzo Luzuriaga )
a) Pedagogías individuales...: Subjetivas, individuales,
b) Pedagogías Psicológicas...: acento en el educando
c) Pedagogías Activas.......…: intermedia
d) Pedagogía Social .............: Objetivas, sobreper-sonal,
e) Pedagogías Filosóficas......: Fines Trascendentales de la educación.

69. René Hubert: (Clasifica a través de representantes)
a) Emile Durkheim : Representante de la tendencia sociológica
b) William James : Represen-tante de la tendencia psicológica
c) John Dewey : Combina los criterios sociológicos y psicológico.
d) George Kerschensteiner: Reprres. de la ped. axiológica.
e) Giovanni Gentile: Rep. de la ped. filosófica idelista italiana
f) Alexis Carrel: Cientifista, autor de "Incognita del Hombre", representa una tendencia característica de nuestro tiempo: dominio total de las ciencias y de las técnicas sobre la organización de la vida humana
g) Aldous Huxley: Novelista Inglés, propugna un huma-nismo educativo que libere la personalidad humana.

70. Francisco Larroyo: a)Renovación del naturalismo b)Pedagogía de la Acción c) Psicología Pedagógica d)Pedag. ex-perimental e) Pedagogía vitalista f)Ped. del historicismo trascend. g) Ped. social y ped. socialista h)Ped. cultural de los valores

71. El estudio sistemático de las tendencias pedagógi-cas actuales plantean a la pedagogía general algunos problemas que es necesario aclarar: a) En la pedago-gía naturalista e individualista el problema de la inte-gración del subjetivismo paidocéntrico a una idea más amplia de la educación. b) En la pedagogía psicológi-ca el problema de los fundamentos de la educación funcional (Claparede: intereses del educando) c) En la pedagogía social el problema de los alcances socia-les y políticos de la educación d) En la pedagogía experimental el problema del valor de la experiencia educativa e) En la pedagogía activa, el problema de las relaciones entre la pedagogía contemporánea y la realidad contemporánea. f) En la pedgogía filosófica el problema de los fundamentos filosóficos y antropo-lógicos de la pedagogía contemporánea.

72. CONCLUSIÓN: EL ENFOQUE SISTEMÁTICO DE LA PEDA-GOGÍA CONTEMPORÁNEA PERMITE AFIR-MAR QUE NO ES SÓLO UNA ETAPA MÁS EN LA HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA Y DE LA EDUCACIÓN SINO QUE LA PEDAGOGÍA CONTEMPORÁNEA ESTÁ INCERTA EN UNA ETAPA MUY ESPECIAL DEL DESARROLLO DE LA HUMANIDAD Y EN TAL CONDICIÓN DEBE APORTAR SIGNIFICATIVAMENTE A ÉSTE DESARROLLO A TRAVÉS DE UNA ACTITUD CRÍTICA QUE LE PERMITA SER UNA CIENCIA INMERSA EN EL CAMBIO PERO PROYECTANDO CAMBIOS CAPACES DE HACER DE LA REALIDAD EXISTENCIAL DEL HOMBRE UNA REALIDAD COMPREN-DIDA, DOMINADA Y, SOBRE TODO, CON UN SENTIDO COHERENTE Y SIGNIFICATI-VO PARA SU QUEHACER.

E. APENDICE:

9.FROEBEL, FRIEDRICH WILHEM AUGUST.: Uno de los más grandes educadores de la historia. Nació en Alemania. Su primera aproximación a la escuela fué la de sermaestro en la escuela del pesta-lozziano Gruner, y fue allí donde Froebel encontró su verdadera vocación. Fundó su propia escuela el "Ins-titutogeneral general alemán de educación" (1816), en forma modesta, con su mujer y dos colaborado-res. Más adelante fundó una "Institución para el cui-dado de la infancia y la juventud" que después, en 1840, pasó a llamarse "jardín de infantes" (KIN-DERGARTEN). La idea genial de Froebel, anticipa-da por Rousseau, es el descubrimiento del valor de la primera infancia para la educación y para la vida del hombre: en ella se basa su concepción educativa del jardín de infantes que se propagó por todo el mundo. Aporta fundamentalmente a la pedagogía la educa-ción por el juego, como la revelación del ser interno del niño. Es también Froebel uno de los precursores de la educación activa moderna. Es uno de los prime-ros en reconocer la determinante importancia que tiene la educación materna para el niño, y el "Jardín infantil" fue creado con el fin de ser una prolongación del hogar.

10.MANN, HORACE: Uno de los más grandes edu-cadores de América e instpirador de casi todas las reformas llevadas a cabo en el continente americano, influyendo en forma importante en Sarmiento y en Argentina. De América del Norte viajó a Europa donde conoció la la educación de los países más avanzadosy la influencia que había ejercido Pestaloz-zi.La obra de Mann es muy extensa e intensa y apare-ce expuesta en su obra principal, sus famosos 12 vol. del "Reports". Ideas sobresalientes: establecimiento de la escuela común; la escuela pública no sectaria; la creación de las Escuelas Normales para la formación de maestros; la construcción de escuelas; la protec-ción del niño contra el trabajo; la asistencia escilar obligatoria; la prolongación de los años de estudios en las escualas; la creación de bibliotecas públicas y de escuelas secundarias; la mejora del sueldo de los maestros; la introducción de nuevas materias en el programa escolar como la música, la historia, ls geo-grafía, la higiene y la instrucción moral; el uso de los mejores metodos de enseñanza, etc. En vida vió rea-lizado muchos de sus proyectos en su Estado, Mas-sachusetts.

11.SARMIENTO, DOMINGO FAUSTINO: Es el más grande educador de la Argentina y uno de los importantes de América. Se formó autodidácticamen-te. Desterrado en Chile fundó la primera Escuela Normal de Maestros de Sudamérica. Su principal escrito, "Facundo" es un estudio sociológico, históri-co y cultural. El gobierno de Chile lo comisionó en un viaje de estudios por Europa y Estados Unidos. Siendo presidente de su país, desarrolló grandes transformaciones en lo educativo: educación popular, como base de la vida política del país y como reme-dio para luchar contra la ignorancia; formación al maestro, como base de todo sistema educativo; pro-cupación por la didáctica; desarrollo de las escuelas profesionales, junto a la enseñanza primaria y secun-daria; desarrollo de la eseñanza superior, escuelas militares e instituciones científicas.

12 SPENCER, HERBERT: Filósofo y sociólogo In-glés, representante de la tendencia positivista en la educación. Considera la educación como un proceso de adaptación a las condiciones externas, como una preparación para la vida. Los conocimientos más útiles son los que sirven para la conservación y mejo-ra del individuo, la familia, el Estado y la Sociedad en general. La educación intelectual debe basarse en una pedagogía de las ciencias y de las técnicas más que en las humanidades.. El método debe ser el paso de lo sencillo a lo complejo, de lo concreto a lo abstracto. Es un representante de la pedagogía individualista. Su sistema es una reacción contra el intelectualismo de la época.

13.BAIN, ALEXANDER: Pensador británico de tendencia empirista que se ocupó especialmente de la psicología. Sus conceptos pedagógicos parten de la educación de los sentidos y de la observación de la realidad. Su mayor aporte fue la de desarrollar una pedagogía experimental.

14.TOLSTOI, CONDE LEO NICOLAIEVICH: Cé-lebre escritor ruso, que quiso remediar la situación del campesino dedicándose para ello a su educación. Fundó la conocida escuela "Yasnaia Poliana" que dirigió personalmente. Estudió a Rousseau e introdu-jo en su escuela las ideas pedagógicas más avanzadas de la europa de su tiempo. La educación para él se fundaba en la libertad de los alumnos, que debía ser respetada por el maestro. No existían planes de estu-dio , la enseñanza surgía del interés de los alumnos. Lo importante de la educación era la vida del edu-cando, su desarrollo espiritual, su relación íntima con el educador, más que los conocimientos.

15.DILTHEY, WILHELM: Uno de los filóso-fos(Alemán) que más ha influído en la formación del pensamiento pedagógico contemporáneo. La educa-ción, para él, depende de la concepción del mundo y de la vida de cada época y de cada pueblo. De aquí surge el "ideal de la educación", el cual depende del ideal de vida de la generación que se está educando. El fin de la educación es el desarrollo de la afectivi-dad, de la voluntad y del mundo de las ideas. La educ. tiene una base científica que le da continuidad y permanencia: la pedagogía. Dilthey considera a los grandes educadores como verdaderos genios de la historia.

16 GINER DE LOS RÍOS, FRANCISCO: Filósofo, profesor, jurista y el más grande educador de la Es-paña moderna.Fundó en Madrid (1876) el "Instituto Libre de Enseñanza", el instituto de educación más importante de España y Europa.El fin de la educ. es la formación de la personalidad en todos sus aspec-tos, pero sobre todo en el ético.Fue precursor de la escuela unificada, llevando profesores universitarios a las escuelas primarias.Era partidario de la educación religiosa pero no confesional, de la enseñanza política y cívica pero no partidista.(liberal)

17 WILLMANN, OTTO: Austríaco. Profesor de filo-sofia y pedagogía en la Universidad de Praga. Funda-dor de la pedagogía social histórica.La educ. es una función mediante la cual la generación adulta transmi-te los bienes culturales y espirituales a la generación en crecimiento y también como la introducción de la juventud en la comunidad humana por medio de la cultura acumulada en la historia. Educar es promover los valores culturales-históricos de cada pueblo.

18.PAULSEN, FRIEDRICH: Pedagogo Alemán, profesor de pedagogía, muchos años, en la Universi-dad de Berlín, desde la que ejerció gran influencia en la formación de profesores. También influyó grande-mente en el mivimiento de reforma de la enseñanza secundaria a comienzos del siglo, logrando la equipa-ración de las escuelas realistas a las humanistas. Para él la educación tenía que referirse primariamente a la vida, para perfeccionarla e idealizarla; para ello debía servir la cultura. Lo decisivo, es la formación del ca-rácter, de la personalidad. A Paulsen le sucedió en su cátedra de Berlín Spranger, quién hace de él grandes elogios.

19.KEY, ELLEN: Escritora sueca y profundamente preocupada de los problemas educativos. Autora de la obra "El siglo del niño" (1900) que en su tiempo produjo una gran conmoción por su ardiente defensa de la infancia y sus ataques a la sociedad y a la edu-cación existente. Influída por las ideas de Rousseau y de Niestzche, defendió la libertad del niño y la acción de la naturaleza en su desarrollo. La educación con-siste en dejar desarrollarse en las condiciones natura-les, sin más coacción que la que suponga la libertad de los demás. Es decir, en no educar o en educar lo menos posible. "El crimen pedagógico -dice- es com-primir siempre la naturaleza propia del niño y sobre-cargarlo con el peso de las de los demás". La educ. debe consistir en facilitar el desarrollo de la naturale-za individual y la independencia personal. La antigua escuela con su sistema de clases y exámenes debe desaparecer y ser sustituída por una escuela donde reine la libertad de elección de materias y actividades artísticas y técnicas.

20 NATORP, PAUL: Filósofo alemán fundador teóri-co de la pedagogía social. Influído por Platón y Pes-talozzi, se opone a la concepción individualistaa e intelectualista herbartiana reinante en su tiempo, y da a la educación un carácter social, que no excluye la formación de la personalidad. La educación se debe dirigir a la integridad del hombre, pero éste no es un mero individuo, sino que está integrado en una socie-dad. La pedagogía social significaasí el reconocimien-to de que la educación del individuo está condiciona-da socialmente y a la vez que la vida social lo está por una educación adecuada de los individuos que han de formar parte de ella. La educación es a la vez social e individual. En la pedagogía ambos aspectos educativos se complementan. Existen tres grados en la organización educacional social: el hogar, la escue-la y la educación libre adulta. (Complementarse con los apuntes "Principios de la Educación" de José Luis Castillejos, pág. 75)

21.DURKHEIM, EMILE: Sociólogo francés, y uno de los más destacados representantes de la sociología en la educación. Considera que la pedagogía no es una ciencia, sino una teoría puesta al servicio de la práctica y que la educación es la acción ejercida por las generaciones adultas sobre las que todavía no lo están para la vida social. Para él cada sociedad debe tener un sistema de educación que se impone con una fuerza irresistible. No hay pueblo donde no exista un cierto número de ideas, de sentimientos y de prácti-cas que la educación debe inculcar a los niños indis-tintamente, sea cual fuera la categoría social a la que pertenezcan. La sociedad en conjunto y cada medio social en particular son quienes determinan el ideal que la educación realiza. (Complementar con apun-tes: "Principios..." José Luis Castillejos, pág. 76).

22.MEUMANN, ERNST: Psicólogo y pedagogo alemán. Fundador, con Lay, de la Pedagogía experi-mental. Estudió con el gran psicólogo Wundt de quién llegó a ser uno de los más destacados colabo-radores. Fundó un Instituto de psicología juvenil, que alcanzó fama mundial. Meumann aplicó a la pedago-gía los métodos de la psicología experimental. Según él la pedagogía experimental "comprende toda la base empírica de la pedagogía, investigándola en parte de un modo directo y en parte ofreciendo contribuciones esenciales para su fundamentación científica". Según Meumann la pedagogía abaraca: a)todo lo que en la educación está determinado por la índole del niño: su vida anímica, su individualidad, su capacidad de tra-bajo, su desenvolvimiento, su relación con el medio ambiente, etc.; b) todo lo que se refiere al trabajo propiamente educativo que se puede resolver direc-tamente por la experimentación, los métodos de la didáctica, las reglas de educación, ética, estética, práctica, etc.; c) lo que afecta a los medios materiales e instrumentos de educación; d) la investigación de los grandes problemas de la organización escolar, la relación con las cuestiones culturales y sociales.

23.DEWEWY, JOHN: El más importante de los pe-dagogos norteamericanos y uno de los mayores del mundo contemporáneo. Fundó la primera escuela experimental de los Estados Unidos: "Escuela ele-mental universitaria", donde realizó experiencias de enorme valor pedagógico. Dewey considera a la edu-cación como la suma total de procesos por medio de los cuales una sociedad o grupo social, grande o pe-queño, transmite sus capacidades, poderes e ideales adquiridos con el fin de asegurar su propia existencia y desarrollo de un modo contínuo. Consiste también en el acrecentamiento vital biológico y psíquico y consiste en un aumento de la experiencia vital. La idea de la actividad en la educación ha sido una de las creaciones de Dewey, y es considerado el padre de la "escuela activa" Llamó a la ecuela "comunidad em-brionaria" y "sociedad en miniatura". Dewey ha in-fluído considerablemente en la eduación contemporá-nea. Gran parte de los pedagogos actuales norteame-ricanos, Kilpatrick, Childs, Washburne y otros, así como en los europeos Claparède, Ferrièrre, Piaget, Cousinet, etc.(Complementar con op.cit. pág. 77)

24.KERSCHENSTEINER, GEORG : Spranger es-cribió de él "Es el más genial de los pedagogos vi-vientes". Este alemán fué maestro de una escuela rural, después enseñó en varios colegios secundarios y fué también Director de la enseñanza de Munich, terminando como profesor de la universidad de esa ciudad. Ha unido, como pocos pedagogos, la práctica de la educación con sus teorías pedagógicas. Su pe-dagogía es llamada "escuela del trabajo" por haber sido el primero en introducir materias consideradas tradicionalmente "fuera del programa", tales como, trabajos en maderas y metal, jardinería, laboratorios, cocina, etc. Pero no como actividades aisladas, sino en relación con las otras materias escolares.Inspirado en Pestalozzi y en Dewey, transformó las escuelas en verdaderas comunidades de trabajo. Su teoría peda-gógica se basa en la idea de la personalidad autónoma dentro de la comunidad, en la unión de la educación general con la profesional y en la acentuación del sentido social. Decía: "El primer paso que han de dar nuestras organizaciones escolares es transformar nuestras escuelas librescas en escuellas de trabajo práctico. Y el segundo paso debe ser la transforma-ción del placer del trabajo individual por la satisfac-ción del trabajo en común, es decir, la transformación de nuestras escuelas en comunidades de trabajo".

25.KILPATRICK, WILLIAM HEARD: Pedagogo norteamericano, perteneciente a la ecuela de John Dewey, ha sido uno de los que más ha influído en la educación americana y uno de los más ardientes de-fensores de la concepción democrática de la educa-ción y de la "escuela activa". Formuló la idea del "método de proyectos" tan utilizada en la educación actual. Fue uno de los primeros en reconocer la nece-sidad de adaptar la educación al mundo social cam-biante actual.Su concepción pedagógica se puede sintetizar de la siguiente forma: 1º La educación se basa en la democracia, es decir, en el respeto a la personalidad. 2º La educ. se dirige a la vida del alum-no para hacerla mejor 3º EL alumno aprende mientras vive las cosas, o las situaciones, es decir, construye su propia personalidad 4º El aprender se realiza mejor cuando se basa en una actividad con sentido. 5º La educación debe aspirar a mejorar el mundo actual y no limitarse sólo a la transmisión del antiguo. 6º El alumno trabajará hasta el límite de sus capacidades y recursos en empresas siempre que sienta que son suyas y por las cuaales acepta responsabilidad. 7º El aprender no es nunca simple 8º El aprender tendrá lugar en una situación de conexiones naturales 9º La práctica de la socialización exige que los niños sean educados en grupo 10º En todos los tiempos se pre-sentarán obstáculos que no se podrán resolver por el momento, pero hay que trabajar en conjunto para una solución.

26.MONTESSORI, MARÍA. Eminente educadora italiana, una de las más grandes de nuestro tiempo, estudió primero Medicina en Roma, especializándose en psiquiatría y más tarde enseñando antropología pedagógica. El estudio y tratamiento de los niños anormales la impulsó a dedicarse a su educación, teniendo un notable éxito. Su método lo aplicó tam-bién a los niños normales, creando una escuela para ello, que llamá "casa de los niños", en Roma en 1907. Su método se ha difundido por todo el mundo, creán-dose escuelas Montessori y organizándose una Orga-nización Internacional Montessori. Su método tiene como punto de partida la psicología positivista y aso-ciacionista basada en las sensaciones y en los senti-dos. De aquí nace su ya famoso "material didáctico" que tiene reglas muy fijas para ser aplicado. La Dra. Montessori considera que la educación del niño es más bien una obra de autoeducación, basada en su actividad, o más bien en su autactividad, surgidas de sus necesidades materiales y espirituales. El carácter autocorrector de su material obedece a esta idea, así como el papel principalmente pasivo que asigna a la educadora. La idea de que todo el entorno físico sea reducido, adaptado a las necesidades del niño, es idea suya.. Fue una de las más ardientes defensoras de la idea de la libertad en la educación, así mismo consi-dera que se debe respetar la individualidad del niño en su vida y en su trabajo.

27.DECROLY, OVIDE: Uno de los más grandes educadores de nuestro tiempo. Nasió en Bélgica, se doctoró en medicina y se especializó en neurología y en la educación de los niños anormales, fundando para ello (1901) un Instituto especial. El éxito en esta educación lo llevó a ampliar sus métodos a la aedu-cación de los niños normales y en 1907 fundó su cé-lebre escuela de la "Rue de l'Ermitage". Su método llegó a ser conocido en todo el mundo y llegaron a estudiar con él educadores de todas partes. El lema de su escuela era"escuela para la vida por la vida". El método Decroly parte por reconocer la integración y globalización de la vida anímica frente a la atomiza-ción de la pedagogía anterior. Para él el niño percibe el todo antes que las partes, y éstas sólo tienen senti-do en función de una totalidad o estructura. Por tanto Decroly rompió con la separación tradicional de las materias de estudio y creó el programa de las "ideas asociadas" y "centros de interés", basados en las ne-cesidades del niño: necesidad de alimentarse, de re-crearse de vestirse y de protegerse. Es característico también del método Decroly el ambiente de actividad y libertad que reina en la escuela, atendiendo siempre las diferencias psicológicas de los niños.

28.CLAPAREDE, EDOUARD: Psicólogo y pedago-go suizo. En 1912 fundó el "Instituto J.J. Rousseau, Instituto de Ciencias de la Educación", de fama inter-nacionalEs uno de los más destacados representantes de la psicología del niño y de la escuela activa. Uno de los trabajos más conocidos es "Psicología del niño y pedagogía experimental" aparecido en 1909. Es figura sobresaliente de la llamada "educación funcio-nal" que consiste en tomar al niño como centro de los programas y de los métodos escolares.Inspirado por Dewey y Rousseau considera la actividad como pun-to central de la educación. Decía: "La escuela debe ser activa, es decir, movilizar la actividad del niño. Debe ser un laboratorio más que un auditorio" Plan-tea las siguientes etapas del proceso educativo en la escuela activa: 1º Despertar una necesidad ( un inte-rés, un deseo), poniendo al alumno en una situación apropiada para suscitara una necesidad. 2º Provoca-ción mediante esta necesidad de la reacción apropia-da para satisfacerla 3º Adquisición de los conoci-mientos apropiados para controlar esta reacción, diri-girla y llevarla al fin que se había propuesto.

29.WYNEKEN, GUSTAV : Educador y pedagogo alemán. Fundó, primero, sus "hogares de educación en el campo" y luego la "Comunidad escolar libre" Estando en el Ministerio de Educación de su país fundó las "comunidades de padres y maestros en las escuelas secundarias". Plantea la idea de que la orga-nización de la escuela debe hacerse en forma de co-munidades escolares libres en las que participan por igual maestros y alumnos y en las que se agrupan libremente, eligiendo sus representantes y discutiendo los temas comunes. Maestros y alumnos forman una unidad y no dos ejércitos combatientes. La escuela es para él el centro en que coinciden el espíritu y la ge-neración joven.

30.FERRIÈRE, ADOLPHE: Uno de los pedagogos reformadores más destacados de la educación de nuestro tiempo. Sus primeras experiencias educati-vas las realizó en las escuelas nuevas alamanas y otras de suiza, donde conoció y experimentó los métodos de la educación activa, inspirándose principalmente en Rousseau, Decroly y Dewey. Fue uno de los fun-dadores y fervoroso difundidor de la educación nueva y activa.

31.GENTILE, GIOVANNI: Filósofo y pedagogo Italiano, Ministro de Educación en el primer gobierno de Mussolini y director de la "Gran Eciclopedia Ita-liana"Su pedagogía está inspirada en la filosofía idea-lista de Hegel. La educación es para Gentile "forma-ción, desenvolvimiento o devenir del espíritu".Gentile en su afan de superar todas las antinomias y dualida-des en la pedagogía suprime también todas las clási-cas diferencias de educación e instrucción, así como también las divisiones que se establecen entre el edu-cador y el educando y respecto a materias tales como la educación física, intelectual o artística. Planteó grandes ideas innovadoras, antiintelectualista, y sobre todo, concedía gran libertad en sus aplicaciones al maestro.

32.LOMBARDO-RADICE, GIUSEPPE: Pedagogo Italiano, colaborador con Gentile en la reforma de la educación de su patria (1923). Colaboró activamente en la mejora de la población rural del sur de Italia. Creo una nueva pedagogía basada en la actividad espiritual del niño, en la vitalización de la enseñanza, en la aproximación de la educación al ambiente pro-pio del niño. Su fórmula de la escuela activa fué la "escuela serena".

33. PETERSEN, PETER: Pedagogo alemán. Creó varias escuelas en las que acentuó el valor de la edua-ción como humanización. Crea sdemás el "Plan Je-na". La escuela constituye una "comunidad escolar", en la que la instrucción aparece en segundo lugar. Para ello es necesario el estudio del niño en su forma espontánea del juego y del trabajo, y sobre él cons-truir los métodos pedagógicos activos y libres.La escuela es para Petersen una "comunidad escolar" con reglas y contenidos propios, diferentes de la co-munidad adulta.

34. WINNETKA, SISTEMA DE. : Uno de los mé-todos de la educación activa, creado por el educador norteamericano Carleton Washburne y aplicado a muchas organizaciones ecolares. Existe en este mé-todo el mismo tipo de trabajo individual personal que en el plan Dalton, pero es más completo.Se parte de ciertas ideas acerca de los conocimientos y destrezas que necesitaría en la vida para vivir feliz, para formar las capacidades de cada uno hasta el máximo y for-mar la conciencia social de ellos. Todo se planifica y se anota, por ejemplo, en un "cuaderno de objetivos" que el niño debe realizar en forma de tareas o temas; despues se individualiza la enseñanza en fichas, adap-tándose a las condiciones personales del alumno; fi-nalmente se le provee de las materias autocorrectoras que puden y deben consultar para su tarea personal. En el sistema Winnetka no hay propiamente cursos ni promociones ni tiempo fijado de antemano, sino que cada alumno realiza su trabajo a su propio paso, pu-diendo incluso terminar la escolaridad antes de la edad oficial. La mitad de la jornada escolar es para actividades de tipo colectivo o social.
*. PLAN DALTON: Uno de los métodos de trabajo individual de la educación nueva creado por Miss H. Parkhurst en 1920, en la ciudad norteamericana de Dalton. Se llama oficialmente "Plan de laboratorio Dalton" porque según la autora la escuela es "como un laboratorio donde los alumnos mismos son los experimentadores, no las víctimas de un intrincado sistema en cuya evolución no tiene arte ni parte". Los alumnos se dividen en grupos, pero trabajan indivi-dualmente, acudiendo a las clases laboratorios en busca de consejo o ayuda de maestros especializa-dos.
*. PLAN JENA: Creado por el profesor de la Univer-sidad de Jena , Petersen, y ensayado en la escuela experimental anexa a ella.El plan aspira a transformar la realidad educativa, convirtiéndola en una verdadera comunidad escolar vital, en la cual los alumnos se agrupan libremente y eligen su gía o director, bajo el control del maestro. Se reunen por grupos afines, no por edades. La fnalidad de la educación es tranformar la individualidad en personalidad.

35. SPRNAGER, EDUARD: Una de las personalida-des más sobresalientes del pensamiento contemporá-neo, a la vez filósofo, psicólogo y pedagogo. Alemán. La pedagogía, para Sprnger, es una ciencia cultural, (trata de los bienes culturales); psicológico (tratad de la voluntad formativa del educador y de las condicio-nes de educabilidad del alumno); normati-vo,(proporciona las leyes de la mejor forma de edu-car); sociológica (en tanto que investiga la estructura y la vida de las comunidades educativas). La educa-ción consiste, para Spranger, en introducir al ser ju-venil en el mundo de la cultura y hacer vivir la cultura en él, es decir, en transformar la cultura objetiva en subjetiva.

36. COUSINET, ROGER: Uno de los pedagogos más destacados de la Francia contemporánea. La idea más original pedagógica es la del "trabajo colectivo libre, o del trabajo libre por grupos". Considera la educación ante todo como una "autoeducación". Di-ce: "es necesario llegar a dar a los niños un instru-mento de trabajo tal que puedan trabajar solos, des-cubrir ellos mismos sus errores, rectificarlos y solici-tar lo menos posible la intervención del maestro, siempre peligrosa porque puede ser inútil o excesiva".

37. FREINET, CÉCIL: Educador francés, creador de un nuevo método de educación activa, basado en el uso de la imprenta en la escuela, y que también se denomina "técnica Freinet". Con el uso de los tipos móviles de impresión, los niños compnen sus propias redacciones, relatos, resúmenes, etc. confeccionando así sus propios libros escolares. Se trata de vivificar la enseñanza escolar sobre la base de la autoactividad de los alumnos.

38. WATSON, JOHN BROADUS: Psicólogo americano fundador del behaviorismo (behaviour = conducta ) y también consejero en la propaganda comercial de varias firmas industriales. Para él no existen los fenómenos anímicos dependientes de la concien-cia, sino que son sólo reflejos o reacciones ante el medio ambiente. Por ello se puede predecir y determinar la conducta del ser humano y en particular la del niño. Lo importante en la educación es pues la creación de un medio faborable más que la influencia directa sobre el espíritu o la conciencia.

40. PIAGET, JEAN: Psicólogo y pedagogo suizo, discípulo y colaborador de Claparéde.
Director de las de la "Oficina Internacional de Educación". Es uno de los más destacados psicólogos de la infancia. Autor de numerosos trabajos y estudios sobre psicología y pedagogía. Para él la educ. debe partir del desarrollo de la vida anímica del niño. "Educar -dice- es adaptar al niño al medio social adulto, es decir, transformar la constitución psicobiológica del individuo en función de la del conjunto de las realidades colectivas a las cuales la conciencia común atribuye algún valor". El alumno desempeña el papel principal en esta adapta-ción activa.
41. WALLON, HENRI: Psicólogo francés que ha estudiado, especialmente, la psicología de la infancia y la aplicó a la educación. Gran impulsor de la peda-gogía activa. Fué Secretario de Estado para la Edu-cación Nacional en la época de la liberación de Fran-cia (1945-1947). Colaboró también en diversas obras sociales y educativas y es el fundador de la revista "L'Enfant" y uno de los inspiradores de la Liga Fran-cesa de la aEducación Nueva.

42. MAKARENKO, ANTON: Educador ruso, fun-dador en 1920 de una colonia (la Colonia Gorki) para jóvenes delincuentes y de una Comuna Dserzkinski, en 1927 para niños abandonados. En sus trabajos de pedagogía acentúa el valor de lo colectivo sobre lo individual, así como el de la disciplina. Inspirado entermente en la ideología comunista. Su mayor va-lor reside en su actuación educativa. Es considerado uno de los pedagogos más sobresalientes de lo que fué la Unión soviética.

43.KANDEL, ISAAC LEÓN: Pedagogo inglés naci-do en Rumania. Se ha distinguido por sus estudios de educación comparada, de la que ha sido uno de sus fundadores, y por sus estudios sobre la historia de la educación. Ha defendido siempre la idea de la demo-cracia en educación: "Como la democracia es un modo de vida y no una serie de dogmas o un credo, como es una aventura que no aspira a la perfección, sino que está siempre perfeccionándose, como su progreso depende de su adaptación a las necesidades y demandas cambiantes, la educación tiene que desempeñar un papel mayor, contribuyendo a su estabilidad que bajo aquellos regímenes en que el disctador sólo pude decir lo que es bueno para un público sumiso y obediente."

45. LA EXPERIENCIA DE SUMMERHILL: Ver "Nuevas perspectivas en ciencias de la educación" de José Luis Castillejo Brull, Capítulo 3: Principios de la educación, págs.91 y92.

APUNTES: EDUCACIÓN MODERNA Y TRADICIONAL

DOS CONCEPCIONES DE LA EDUCACIÓN:TRADICIONAL Y MODERNA

(vea estos apuntes en diapositivas, en esta página: http://www.upa.cl/AulaVirtual/sistema/index.asp )

A.- DISTINTAS CONCEPCIONES DEL HOMBRE:

1.-EL CONCEPTO Y EL ESTILO DE EDUCACIÓN QUE EXISTA EN UNA SOCIEDAD DEPENDERÁ DEL CONCEPTO DE HOMBRE QUE ÉSTA TENGA.
HAY UN SUPUESTO SIEMPRE LATENTE: CADA DEFINICIÓN O CONCEPTO DE EDUCACIÓN TIENE IMPLÍCITO UN CONCEPTO DE HOMBRE.

2.-CONCEPTO DE HOMBRE TRADICIONAL:"ANIMAL RACIONAL" DONDE "ANIMAL" ES LO GENÉRICO Y "RACIONAL" ES LO ESPECÍFICO, LO QUE ESPECIFICA LO HUMANO.
¿QUÉ ES LO RACIONAL? TODO LO QUE DIGA RELACIÓN CON LA INTELIGENCIA, MENTE,INTELECTO,
CAPACIDAD DE PENSAR, DE ENTENDER.EDUCATIVAMENTE, LO ESENCIAL SERÁ EL DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA.

3.- CONCEPTO DE HOMBRE MODERNO:
"ORGANISMO INTELIGENTE QUE ACTÚA EN UN MEDIO SOCIAL"
ES IMPENSABLE UN ORGANISMO VIVO SIN UN MEDIO.
EL MEDIO ES LA CONTINUIDAD EXTERIOR DEL SER VIVO.
EL MEDIO ESPECÍFICAMENTE HUMANO ES EL SOCIAL.
MEDIO SOCIAL= ACTIVIDADES INTERCONECTADAS DE LOS DEMÁS CON LAS QUE SE ENLAZAN LAS PROPIAS TENDENCIAS ACTIVAS.

4.- COMPARACIÓN:
TRADICIONAL:"ACIRCUNSTANCIAL",
"ASITUACIONAL",
"AHISTÓRICA",
"ASOCIAL",

MODERNA:CIRCUNSTANCIAL,SITUADA,
CON HISTORIA, SOCIAL.
HOMBRE BIO-PSÍQUICO, UN ORGANISMO DENTRO DE UN MEDIO SOBRE EL QUE ACTÚA INTELIGENTEMENTE.
INTELIGENCIA TRAD.: ABSTRACTA,
INTELIGENCIA MOD.:SITUADA EN UN MEDIO E INTERACTUANDO
EL HOMBRE ACTUAL TIENE UN ROL DENTRO DE LAS SITUACIONES PROBLEMÁTICAS QUE SURGEN DEL ENFRENTAMIENTO ENTRE EL ORGANISMO Y SU MEDIO.

B.- DISTINTOS ESTILOS DE EDUC.

5.- EDUC. TRAD.: SI LO ESENCIAL DEL HOMBRE ES SU INTELIGENCIA ENTONCES LA EDUC. DEBE CULTIVARLA Y DESARROLLARLA A TRAVÉS DE LA "ACUMULACIÓN DE IDEAS" :
"EDUCACIÓN BANCARIA” P.FREIRE:

a)LA SOCIEDAD DEBE TRANSMITIR SU PATRIMONIO CULTURAL O SEA, EL CONJUNTO DE CONTENIDOS QUE ESTIMA VALIOSOS.
b)ESE CONJUNTO ES REDUCIDO PREVIAMENTE A IDEAS O CONOCIMIENTOS O DATOS.
c)ESTOS SE DEPOSITAN EN LOS LIBROS.
d) DE LOS LIBROS PASAN A LA MENTE DEL PROFESOR.
e)DEL PROFESOR AL DEPÓSITO"MENTE DEL ALUMNO"(MEMORIA)QUE DEBE RETENER Y CONSEVAR (O ARCHIVAR).

6.- EDUC. MODERNA: SI EL HOMBRE ES CONCEBIDO COMO "ORGANISMO INTELIGENTE EN ACCIÓN CON SU MEDIO", LOS ESTILOS EDUCATIVOS SERÁN DIFERENTES:
a)HAY UN SIGNIFICADO DISTINTO PARA "IDEA": TRAD.:DATOS,CONOC.
MODERNO:"ESQUEMA DE LA ACCIÓN"
b)EL MEDIO FAVORECE U OBSTACULIZA LAS TENDENCIAS ACTIVAS DEL SUJETO :
c)SI LAS FAVORECE:PERMITE SU ACTUAR Y CRECER Y ES LA OPORTUNIDAD PARA QUE LA INTELIGENCIA PLANEE ESQUEMAS DE ACCIÓN QUE APROVECHEN LOS BENEFICIOS AL MÁXIMO Y RECOJA LOS RESULTADOS DEL INTENTO.
d)SI EL MEDIO CREA DIFICULTADES EL SUJETO FUNCIONALIZA SU INTELIGENCIA
PARA TRATAR DE SUPERARLAS. LA INTELIGENCIA PRESENTA ALTERNATIVAS PARA CONTROLAR LA SITUACIÓN PROBLEMÁTICA
e)ESTAS ALTERNATIVAS SON IDEAS (HIPÓTESIS, ESQUEMAS DE ACCIÓN)
QUE INTENTAN RESTABLECER EL EQUILIBRIO ALTERADO EN LA RELACIÓN
SUJETO - MEDIO
f)AL RESOLVER EL PROBLEMA, ACTUANDO, SE HABRÁ TENIDO UNA EXPERIENCIA. DENTRO DE ESA EXPERIENCIA SE HABRÁ PRODUCIDO
A P R E N D I Z A J E

7.- APRENDER SERÁ PODER RESOLVER ACTIVAMENTE PROBLEMAS VITALES Y NO UNA SIMPLE ACUMULACIÓN DE DATOS EN LA MEMORIA.

8.- LA EXPERIENCIA, COMO CICLO TOTAL DE LA ACTIVIDAD, NOS DEJA UN SABER, UNA GUÍA PARA LA ACCIÓN, UNA PAUTA DE CONDUCTA PARA FUTURAS SITUACIONES Y/O ACTUACIONES.

9.- EL HOMBRE ES, ENTONCES, ACTIVIDAD DENTRO DE CIRCUNSTANCIAS, QUE EMPLEA SU INTELIGENCIA PARA RESOLVER LOS DESAFÍOS DEL MEDIO Y QUE TIENE EXPERIENCIAS QUE LE PERMITAN ENFRENTAR CON ÉXITO SITUACIONES FUTURAS.

10.- ESTA UTILIZACIÓN POR EL HOMBRE DE SU INTELIGENCIA EN ADECUARSE Y UTILIZAR SU MEDIO (SOCIO-CULTURAL)INTEGRÁNDOLO (INCORPORACIÓN ACTIVA Y CONSCIENTE) A SU EXPERIENCIA ES LO QUE SE LLAMA "EDUCACIÓN MODERNA", PORQUE ES UN CRECI- MIENTO INTEGRAL EN EL QUE DEBEN PARTICIPAR TODAS SUS POTENCIALIDADES EN ÍNTIMA RELACIÓN DINÁ
MICA Y TENCIONAL CON EL MEDIO.

C.-EL EJE DE LA ACTIVIDAD ESCOLAR

11.- LA ACTIVIDAD ESCOLAR, EN SU CONJUNTO, PUEDE ESTAR CENTRADA, O TENER COMO PREOCUPACIÓN PRINCIPAL, O PRIORITARIA:
a) LA E N S E Ñ A N Z A O
b) EL A P R E N D I Z A J E
(LO QUE HACE O DEBE HACER EL PROFESOR Y EL ALUMNO )

12.- EN LA EDUC.TRADICIONAL EL PATRIMONIO CULTURAL ESTÁ CONSTITUÍDO POR VERDADES Y CONOCIMIENTOS QUE NO PUEDE IGNORAR EL EDUCANDO. EL EDUCANDO DEBE SER UNA RÉPLICA DE LOS LIBROS.

13.- LO QUE ESTÁ EN LOS LIBROS ES MUCHO MÁS IMPORTANTE QUE LO QUE EL ALUMNO PUEDE DESCUBRIR: LOS CONOCIMIENTOS Y LA VERDAD YA HA SIDO ENCONTRADA DE UNA FORMA DEFINITIVA. LO QUE CORRESPONDE AL ESTUDIANTE ES ESTUDIAR, RECIBIR, APRENDER Y REPETIR TODO AQUELLO QUE OTROS MÁS INTELIGEN TES QUE ÉL HAN DESCUBIERTO.

14.- EL ASPECTO CLAVE DE LA EDUC. TRAD. NO ES LO QUE HAGA EL ALUMNO PARA APRENDER SINO LA HABILIDAD QUE TENGA EL PROFESOR PARA ENSEÑAR, PARA HACER PENETRAR LOS DATOS EN LA MENTE DEL ALUMNO, EL EJE ESTÁ FUERA DEL ALUMNO:
ESTÁ COLOCADO EN CIERTAS VERDADES DEFINITIVAS QUE EL ALUMNO DEBE SABER.

15.- ESE "DEBER SABER" LO DETERMINA LA SOCIEDAD A TRAVÉS DE LAS
INSTITUCIONES ESPECIALIZADAS.
PERO PARA MUCHOS ESTE CONOCIMIENTO POSEE UNA ESPECIE DE LEGALIDAD PROPIA Y AUTÓNOMA QUE VIENE DEL HECHO DE QUE SEAN VERDADEROS.

16.- EL EJE ESTÁ EN EL EDUCADOR Y EN LO QUE ÉSTE HACE. EN LA CLASE TRADICIONAL EL PROF. ES EL QUE MÁS HACE, MÁS HABLA, EL QUE SEÑALA LO QUE DEBE HACERSE, PORQUE GENERALMENTE SÓLO ÉL LO SABE. LOS ALUMNOS TIENEN UNA FORZOSA ACTITUD PASIVA DE RECIBIR PORQUE LO IMPORTANTE ES LO QUE EL PROF. TIENE QUE DAR Y NO LO QUE EL ALUMNO PUEDA APORTAR.

17.- EN EL CONCEPTO TRADICIONAL
DE EDUC. ES IMPORTANTE DESARROLLAR LAS HABILIDADES EN EL PROF. ES NECESARIO QUE SEPA MUY BIEN LOS MÉTODOS PARA HACER PASAR LOS CONOCIMIENTOS ESCRITOS EN LOS LIBROS A LOS DEPÓSITOS LLAMADOS MEMORIA DEL EDUCANDO. PARA ELLO EL PROFESOR DEBE SER MAESTRO EN EL MÉTODO (METODÓLOGO)DE TRANSMISIÓN.

18.- EN LA CONCEPCIÓN MÁS MODERNA SE REQUIERE DESPLAZAR EL EJE DE
LA ACTIVIDAD ESCOLAR DEL ENSEÑAR AL APRENDER; DEL PROFESOR AL ALUMNO. SE TRATA DE DESARROLLAR EN EL ALUMNO LA HABILIDAD PRIMORDIAL DEL APRENDER A APRENDER, A INVESTIGAR, A COMUNICARSE, A EXPRESARSE, A SABER ESCUCHAR, SABER DIRCUTIR, SABER RAZONAR, SABER DESCUBRIR, EXPERIMENTAR, ACTUAR EN GRUPO, A
E D U C A R S E.

19.- ELLO IMPLICA QUE EL PROF. DEBERÁ DESARROLLAR HABILIDADES
DISTINTAS: APRENDER A CONDUCIR EL APRENDIZAJE Y AYUDAR, APOYAR
A LOS ALUMNOS PARA QUE ADQUIERAN LAS HABILIDADES NECESARIAS
PARA UN DESARROLLO AUTÉNTICO E INTEGRAL. TODO LO ANTERIOR SUPONE TAMBIÉN DOS METODOLOGÍAS :

D. EL CAMBIO EN LA METODOLOGÍA:

20.- DIDACTICA(METODOS DE ENSEÑANZA)TRADIC.: ANALÍTICO, SINTÉTICO,
INDUCTIVO Y DEDUCTIVO. ESTOS SON METODOS GENERALES LÓGICO DE TODO PENSAR Y NO PROPIO DEL ENSEÑAR,EN PARTICULAR.

21.- ESTOS "METODOS" NO SON "DIDÁCTICOS", SON NATURALES DEL PENSAR
HUMANO COMO "LOGOS", COMO INTELIGENCIA, COMO RAZÓN, COMO PENSAMIENTO, COMO FACULTAD "PENSATORIA".

22.- EN LA CONCEPCIÓN MODERNA LA ESTRUCTURA DEL "PENSAR" COINCIDE CON LAS ETAPAS DEL MÉTODO CIENTÍFICO, DONDE "PENSAR" ES "PENSAR PARA ACTUAR", PENSAR CON Y POR UN FIN (JOHN DEWEY)

23.- ENTONCES LA ESTRUCTURA DE LA EXPERIENCIA DEBEN SALIR LAS INDICACIONES METODOLÓGICAS.

APUNTES PRIMERA UNIDAD: LA EDUCACION

EDUCACION Y PEDAGOGÍA : UN ANALISIS CONCEPTUAL

A.-CONCEPTO DE EDUCACIÓN B.- CONCEPTO DE PEDAGOGÍA C.- EDUCACION Y PEDAGOGIA

A.- CONCEPTO DE EDUCACION

1.- SIGNIFICACIÓN VULGAR

* APRECIACIÓN SUPERFICIAL DEL FENÓMENO EDUCATIVO
CUALIDAD ADQUIRIDA POR EL CUAL EL HOMBRE ESTÁ ADAPTADO EN SUS MODALES EXTERNOS A DETERMINADOS USOS SOCIALES.

* EDUCACION = URBANIDAD Y CORTESÍA = SABER COMPORTARSE

URBANIDAD : “URBS” : GRUPO SOCIAL DE HOMBRES DE LA URBE
FRENTE AL HOMBRE DEL AGRO.

CORTESÍA : “CORTE” : MODO DE TRATAR DE LOS QUE VIVEN EN LA CORTE
SIGNIFICADO ARISTOCRÁTICO Y SELECTIVO

• EL SIGNIFICADO VULGAR DE EDUCACION INDICA UN INFLUJO EXTERNO DIFUSO Y
SISTEMÁTICO


2.- SIGNIFICADO ETIMOLÓGICO :
VOCABLO PROVENIENTE DEL LATIN Y QUE PRESENTA UNA DOBLE CONNOTACIÓN :

“DUCERE” :
* CONDUCIR, LLEVAR A UN HOMBRE DE UN ESTADO A OTRO.
* POTENCIAR DESDE AFUERA.
* SE ASOCIA HOY CON LA EDUCATIVIDAD.
* ES LA HETEROEDUCACIÓN.

“E-DUCERE” :
* CONDUCIR FUERA DE ... ( EX-DUCERE)
* SACAR FUERA
* SE ASOCICA HOY CON LA EDUCABILIDAD
* ES LA AUTOEDUCACIÓN.

AMBAS CONNOTACIONES RESALTAN LA DIMENSIÓN FACTICA, ACTIVA Y SOCIAL DEL
QHEHACER EDUCATIVO.
NO ES SÓLO UN RESULTADO, ES TAMBIÉN UN P R O C E S O QUE HACE REFERENCIA HACIA UNA I N T E R I O R I D A D.


3.- COMPARACIÓN : VALIDÉZ Y COMPLEMENTACIÓN

CONCEPTO ETIMOLÓGICO :
- OPERACIÓN, ACTIVIDAD
- DESENVOLVIMIENTO INTERIOR
- NOCIÓN INDIVIDUALISTA DE LA EDUCACIÓN

CONCEPTO VULGAR : - RESULTADO DE INFLUENCIAS EXTERNAS
- PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA : INFLUJO HOMBRE SOCIEDAD

IDEA COMÚN : MODIFICACIÓN DEL HOMBRE, PERFECCIÓN


4.- CONCEPCION ACTUAL DE EDUCACIÓN :

- NO HAY UN ÚNICO SIGNIFICADO
-HAY MUCHAS Y VARIADAS CONCEPCIONES ( NO EXCLUYENTES, COMPLEMENTARIAS )
- SE TRATA DE REFLEXIONAR CRÍTICAMENTE
SOBRE ALGUNOS SIGNIFICADOS CON EL FIN DE IR ADQUIRIENDO
UNA PROPIA CONCEPCIÓN DE EDUCACIÓN (VIVENCIAL)

- ALGUNOS SIGNIFICADOS DE EDUCACIÓN
PUEDEN SER :


5.- DEFINICIÓN Y DEFINICIONES DE EDUC.:

a) UNA DEFINICIÓN:
“LA PRACTICA DE LOS MEDIOS APTOS PARA DESARROLLAR LAS POSIBILIDADES HUMANAS DEL SUJETO A EDUCAR”

-POSIBILIDADES HUMANAS : ELEMENTO AXIOLÓGICO

- MEDIOS APTOS : LAS CIENCIAS Y TECNOLOGÍAS

- LAS “POSIBILIDADES HUMANAS” LAS SEÑALA
CADA SOCIEDAD CON SU ANTROPOLOGÍA Y SU PROTOTIPO HUMANO ESPECÍFICO.

-HAY QUE DISTINGUIR ENTRE:
# EDUCACIÓN REALIDAD (juicios de realidad)
# EDUCACIÓN VALOR ( juicios de valor)
-"EDUCACIÓN REALIDAD" * Historia de la Educación.
*la Educ. que se imparte en cada estado
- "EDUCACIÓN VALOR" *Si es buena o mala tal Educación.
COMO REALIDAD:
*Sociología, Historia, psicología,
-PROCESO economía, física, tecnologías,etc.
EDUCATIVO: COMO VALOR: Filosofías,
morales, políticasx, estéticas, etc.
-TODO PROCESO EDUCATIVO ABARCA UNA DIMENSIÓN:
FÁCTICA: perteneciente al campo
de las ciencias y tecnologías
Y UNA DIMENSIÓN: AXIOLÓGICA: desiderativa, per-
feccionadora, antropología filos.

b) OTRAS DEFINICIONES:

Rufino Blanco: 184 def. en "Enciclopedia Pedagóg."

1.-PLATÓN: "HEMOS DICHO, Y CON RAZÓN,QUE UNA BUENA EDUC. ES LA QUE PUEDE DAR AL CUERPO Y AL ALMA TODA LA BELLEZA Y TODA LA PERFECCIÓN DE QUE SON CAPACES"
(Leyes, libro VII)

2.-ARISTÓTELES: "DESDE LA PRIMERA INFANCIA,COMO DICE MUY BIEN PLATÓN, ES PRECISO QUE NOS CONDUZCAN DE MANERA QUE COLOQUEMOS NUESTRO GOCE Y NUESTROS DOLORES EN LAS COSAS QUE CONVENGANCOLOCARLOS, Y EN TODO ESTO ES EN LO QUECONSISTE UNA BUENA EDUCACIÓN"

3.- HERBART: "LA DE. TIENE POR OBJETO FOR- MAR EL CARÁCTER EN VISTAS DE LA MORALIDAD" "ES EL ARTE DE CONSTRUIR, DEEDIFICAR Y DE DAR LAS FORMAS NECESARIAS"

4.- GENTILE: "EL PROPÓSITO MAGNO DE LA ED.CONSISTE EN EL DESARROLLO DEL DISERNIMIENTO INTELECTUAL CADA VEZ MÁS HONDOY DE UNA CONCIENCIA CADA VEZ MÁS PROFUNDA, DE LA PROPIA CONCIENCIALIDAD"

5.-ROUSSEAU: "LA DE. ES OBRA DE LA NATURALEZA, DE LOS HOMBRES O DE LAS COSAS" "LA EDUC. NO ES SINO LA FORMACIÓN DE HÁBITOS

6.-SANTO TOMAS: "LA DE. ES LA PROMOCIÓNDE LA PROLE AL ESTADO PERFECTO DEL HOM-BRE, EN CUANTO HOMBRE, QUE ES EL ESTADO DE LA VIRTUD"

7.-KANT:"LA EDU. ES EL DESARROLLO EN ELHOMBRE DE TODA PERFECCIÓN QUE LLEVA CONSIGO LA NATURALEZA" "EL HOMBRE TAN SOLO POR LA EDUC. PUEDE LLEGAR A SER HOMBRE" "NO ES MÁS QUE LO QUE LA EDUCACIÓN HACE POR ÉL"

8.- J.DEWEY: "LA EDU. ES LA RECONSTRUCCIÓN DE LA EXPERIENCIA QUE SE AÑADE AL SIGNIFICADO DE EXPERIENCIA, Y QUE AUMENTA LA HABILIDAD PARA DIRIGIR EL CURSO DE LA EXPERIENCIA SUBSIGUIENTE"

9.-VICCTOR GARCÍA HOZ: "EDU. ES EL PERFECCIONAMIENTO INTENCIONAL DE LAS POTENCIAS ESPECÍFICAMENTE HUMANAS"

10.-DILTHEY: "POR EDUC. ENTENDEMOS LA ACTIVIDAD PLANEADA MEDIANTE LA CUAL LOS ADULTOS TRATAN DE FORMAR LA VIDA DE LOS SERES EN DESARROLLO"

11.-PETERS: "EL SER EDUCADO IMPLICA EL DOMINIO DE CIERTAS PRACTICAS, EL CONOCIMIENTO Y LA COMPRENSIÓN DE PRINCIPIOS. PARA QUE ESTA IDEA SE CONCRETE, ES NECESARIO APRENDER UNA GRAN CANTIDAD DE COSAS DIFERENTES. EN CONSECUENCIA ES LÓGICO QUE COMENCEMOS A CONSIDEREAR LA EXISTENCIA DE MÁS DE UN PROCESO EDUCACIONAL" "LOS PROCESOS EDUCACIONALES SON: EL ENTRENAMIENTO, LA INSTRUCCIÓN Y EL APRENDIZAJE POR MEDIO DE LA EXPERIENCIA, LA ENSEÑANZA Y EL APRENDIZAJE DE PRINCIPIOS, LA TRANSMISIÓN DEL PENSAMIENTO CRÍTICO, LA CONVERSACIÓN Y EL HOMBRE TOTAL"

12.-JOSE LUIS CASTILLEJOS: "LA EDUC. ES UN PROCESO DE INTEGRACIÓN PERSONAL DE LA CULTURA, QUE POSIBILITA PROYECTAR Y REALIZAR LA VIDA, MÁS PLENAMENTE DENTRO DE LA COMUNIDAD, CON ESPÍRITU CREATIVO"

13.- PACIANO FERMOSO: "LA EDUC. ES UN PROCESO EXCLUSIVAMENTE HUMANO, INTENCIANAL, INTERCOMUNICATIVO Y ESPIRI-TUAL, EN VIRTUD DEL CUAL SE RALIZAN CON MAYOR PLENITUD LA INSTRUCCIÓN, LA PERSONALIZACIÓN, LA SOCIALIZACIÓN Y LA MORALIZACIÓN DELNOMBRE"

14.- FERRANDEZ Y SARRAMONA:" LA EDUC. ES:
a) UN PROCESO ESENCIALMENTE DINÁMICO ENTRE DOS PERSONAS.
b) QUE PRETENDE EL PERFECCIOMIENTO DEL INDIVIDUO COMO PERSONA.
c) QUE BUSCA LA INSERCIÓN ACTIVA Y CONSCIENTE DEL SER PERSONAL EN EL MUNDO SOCIAL.
d) SIGNIFICA UN PROCESO PERMANENTE E INACABADO A LO LARGO DE TODA LA VIDA .
e) PROPORCIONA LOS MEDIOS Y AYUDAS NECESARIAS PARA ALACANZAR LAS METAS DEL HOMBRE, PARTIENDO DE LA ACEPTACIÒN CONSCIENTE Y CREADORA DEL SUJETO.
f) EL ESTADO RESULTANTE, AUNQUE EN CONSTANTE PERFECCIONAMIENTO, SUPONE UNA SITUACIÓN DURADERA -NO DEFINITIVA-, DISTINTA AL ESTADO ORIGINAL -NATURAL- DEL HOMBRE".

15.- UNESCO: ( ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS PARA LA EDUCACIÓN, LA CIENCIA Y LA CULTURA) " PROCESO ORIENTADO AL DESARROLLO INTELECTUAL, EMOCIONAL Y FÍSICO DEL INDIVIDUO, PREPARÁNDOLO PARA LA COMPRENSIÓN E INCORPORACIÓN A TODOS LOS ASPECTOS DE LA VIDA EN SOCIEDAD. EL CONCEPTO DE EDUCACIÓN DIFIERE DEL CONCEPTO DE INSTRUCCIÓN, EN EL SENTIDO DE QUE INSTRUCCIÓN SE REFIERE A LA TRANSMISIÓN DE CONOCIMIENTOS O INFORMACIÓN ESPECÍFICA, EN OPOSICIÓN A EDUCACIÓN, QUE SE ENTIENDE COMO FORMACIÓN INTEGRAL DEL INDIVIDUO"

16.- LOCE: ( LEY ORGÁNICA CONSTITUCIONAL DE LA ENSEÑANZA, Nº 18.962:10/03/90)
"LA EDUCACIÓN ES EL PROCESO PERMANENTE QUE ABARCA LAS DISTINTAS ETAPAS DE LA VIDA DE LAS PERSONAS Y QUE TIENE COMO FINALIDAD ALCANZAR SU DESARROLLO MORAL, INTELECTUAL, ARTÍSTICO, ESPIRITUAL Y FÍSICO, MEDIANTE LA TRANSMISIÓN Y EL CULTIVO DE VALORES, CONOCIMIENTOS Y DESTREZAS, ENMARCADOS EN NUESTRA IDENTIDAD NACIONAL, CAPACITÁNDOLAS PARA CONVIVIR Y PARTICIPAR EN FORMA RESPONSABLE Y ACTIVA EN LA COMUNIDAD. LA EDUCACIÓN ES UN DERECHO DE TODAS LAS PERSONAS. CORRESPONDE, PREFERENTEMENTE, A LOS PADRES DE FAMILIAS EL DERECHO Y EL DEBER DE EDUCAR A SUS HIJOS; AL ESTADO, EL DEBER DE OTORGAR ESPECIAL PROTECCIÓN AL EJERCICIO DE ESTE DERECHO; Y, EN GENERAL, A LA COMUNIDAD, EL DEBER DE CONTRIBUIR AL DESARROLLO Y PERFECCIONAMIENTO DE LA EDUCACIÓN".

“HABILIDADES ESENCIALES PARA ENSEÑAR”

Son las actitudes, habilidades y estrategias esenciales y decisivas del docente, necesarias para fomentar el aprendizaje del alumno.

(ESTRATEGIAS DOCENTES Enseñanza de contenidos curriculares, Paul D. Edggen y Donald P. Kauchak. Fondo de Cultura Económica, 1999)


1.- CARACTERISTICAS DEL PROFESOR:
Es el tono emocional que pone el docente en la clase, diseña la enseñanza, implementa las actividades de aprendizaje y evalúan el progreso del aprendizaje de sus alumnos.

Entusiasmo del docente: Le interesa lo que enseña y les comunica a los alumnos que lo que están aprendiendo es importante.

Modelamiento: los modelos se constituyen en tal cuando las personas imitan conductas que observan en otros (Bandura, 1986). Es casi imposible ser efectivo si el docente como modelo disgusta o no despierta interés por los temas que enseña.

Calidez: Es la capacidad del docente para demostrar que se interesa por el alumno como persona.
Empatia: Es la capacidad del docente para comprender cómo se siente el alumno, cuáles podrían ser sus puntos de vista o de dónde vienen esos puntos de vista.

Espectativas positivas: son inferencias que los docentes hacen a cerca de la conducta futura o de los logros académicos de sus alumnos, basados en lo que saben ahora de ellos. (Good y Brophy, 1987). Creer que los alumnos pueden aprender y aprenderán es una variable clave que separa a los docentes que producen en sus alumnos logros de alto nivel de aquellos que no lo hacen. El trato diferenciado tiene cuatro dimensiones: apoyo emocional, esfuerzos y exigencias del docente, preguntas y retroalimentación y evaluación.


2.- COMUNICACIÓN DOCENTE:

Es poder comunicarse con claridad, pues hay fuerte conexión entre la comunicación y los logros de los alumnos, así como la satisfacción de éstos con la enseñanza que reciben (Cruickshank, 1985)

Terminología precisa: definir las ideas claramente, eliminar términos vagos en las presentaciones y en las respuesta a las preguntas de los alumnos,

Discurso conectado: la clase es temática y conduce a un punto específico.

Señales de transición: es una afirmación verbal que comunica que una idea termina y otra empieza.

Énfasis: alerta a los alumnos a cerca de la información importante de una clase y puede ocurrir mediante una conducta verbal oral o por repetición.

Lenguaje y conocimiento del contenido: verificar nuestro discurso para asegurar que nuestras presentaciones sean tan claras y lógicas como sea posible. Una comprensión clara es particularmente importante cuando se usan modelos de enseñanza que enfatizan la guía de los docentes a los alumnos en lugar de exponer para ellos, se requiere que el docente comprenda los temas con profundidad y acabadamente.


3.- ORGANIZACIÓN:
Es la maximización del tiempo para la enseñanza.

Comenzar las clases pronto, tener el material preparado de antemano, hacer “actividades de calentamiento” al comienzo de las clases y tener a los alumnos entrenados para realizar tareas de rutina sin que se les pida, ayuda a los docentes a usar bien el tiempo. El orden en la clase es un ingrediente esencial para una enseñanza efectiva y es casi imposible ser un docente ralmente efectivo sin saber manejar la clase de manera eficaz.


4.- ALINEAMIENTO DE LA ENSEÑANZA:
Coherencia entre objetivos y las actividades de aprendizajes-

Plantea objetivos para la clase, Contenidos coherente con objetivos. Actividades coherentes con objetivos.
Las investigaciones revelan que un número sorprendente de docentes tienen objetivos y actividades para el aprendizaje pero no son congruentes, y lo que es peor, en muchos casos la enseñanza parece no apuntar a ningún objetivo.


5.- FOCO:
El foco de la clase atrae y mantiene la atención de los alumnos a lo largo de la actividad de aprendizaje

El foco introductorio: es el conjunto de acciones que el docente efectúa al comienzo de la clase, diseñado para atraer la atención de los alumnos y hacerlos “entrar a la clase”. Es similar al “organizador avanzado” de Ausubel (1968) que es motivacional y está destinado a lograr la atención, despertar la curiosidad y hacer que el contenido de la clase sea atractivo.

Los focos sensoriales: es el empleo de estímulos-objetos concretos, figuras, modelos, materiales expuestos en retroproyector, incluso información escrita en el pizarrón para mantener la atención. Cuanto más concretos y agtractivos sean los magteriales mejor servirán como formas de foco sensorial.


6.- RETROALIMENTACION:
Es información acerca de la conducta actual que puede emplearse para mejorar el desempeño futuro. Las investigaciones han demostrado la importancia que tiene la retroalimentación para el mejoramiento del aprendizaje, (Eggen y Kuchak, 1994). Puede ser verbal o escrita.

Es inmediata: Para que cause efectos correctivos.

Es especifica: Clara y sin utilizar rodeos o expresiones ambiguas.
Provee información: sobre el desempeño del alumno.

Depende del desempeño del alumno: El docente realimenta a partir del “mensaje” del alumno.

Tiene un tono emocional positivo: El tono emocional de la retroalimentación es importante, para estar motivados los alumnos deben sentirse seguros. La retroalimentación en forma de críticas, sarcasmos o ridículos aparta de esta seguridad, destruye la motivación y disminuye el aprendizaje. (Murphy, 1986)


7.- MONITOREO:
Es el proceso de chequeo constante de la conducta verbal y no verbal para obtener evidencias de progreso en el aprendizaje, es importante durante todas las actividades del aprendizaje y especialmente en los trabajos de escritorio, cuando los alumnos pueden estar repitiendo errores.

El monitoreo debe ser permanente, con llamadas especiales a alumnos y con acciones no verbales,

En suma, el monitoreo es la habilidad de ser flexibles y sensibles a los alumnos. Los docentes cuidadosos se dan cuenta inmediatamente cuando los alumnos están desatentos, se acercan a ellos o los llaman para que vuelvan a la clase. Los docentes menos cuidadosos no son capaces de reconocer la falta de atención de sus alumnos. Un docente sensible también responde a las conductas no verbales de los alumnos y hace comentarios (o preguntas) como “José, veo que frunces los ojos, ¿quieres que repita lo que acabo de decir?”. Un monitoreo cuidadoso, seguido de respuestas apropiadas puede contribuir en gran medida a un clima de apoyo y simultáneamente demostrar altas expectativas tanto en la conducta como en el aprendizaje de sus alumnos.


8. REVISION Y CIERRE:

Resume el trabajo anterior y forma una conexión entre lo que se aprendió y lo que viene. El cierre es una forma de revisión que tiene lugar al final de la clase. La revisión enfatiza los puntos importantes y puede realizarse en cualquier momento de la actividad de aprendizaje, aunque ocurre con más frecuencia al comienzo y al final de la clase.

La revisión puede hacer más que simplemente aumentar lo aprendido, puede sacar la atención del alumno de detalles memorizados del material estudiado para llevarla a su estructura conceptual profunda, que es especialmente importante cuando se enseña para la comprensión.

Cuando un tema llega al cierre, se lo resume, se lo estructura y se lo completa. La noción de cierre es fácil de comprender y es a menudo usada en discusión diaria, por ejemplo cuando decimos “Tratemos de cerrar esto”. En actividades de enseñanza, organiza el contenido de la clase y da la señal de que la clase termina.
Es un buen resume del trabajo realizado, enfatiza los puntos importantes, cierra apropiadamente la clase


9.- INDAGACION – PREGUNTAS:

Hacer preguntas es una de las habilidades más importantes para enseñar eficazmente. Mediante las preguntas, un docente puede ayudar a sus alumnos a establecer relaciones, asegurar el éxito, hacer participar a un alumno con pocas ganas, inducir a la participación a estudiantes desatentos y mejorar la autoestima de los alumnos. Llegar a tener la habilidad para hacer preguntas es difícil porque implica manejar varias cosas a la vez: Recordar objetivos de la clase, monitorear las conductas verbales y no verbales de los alumnos, mantener la fluidéz y el desarrollo de la clase, preparar las próximas preguntas. Con la práctica los docentes pueden adiestrarse en hacer preguntas y esta habilidad está altamente desarrollada en los docentes expertos.

Las preguntas eficaces tienen cuatro características:

Frecuencia: se refiere al número de preguntas que hace el docente y la investigación indica que los docentes eficaces formulan un gran número de preguntas (Brophy y Evertson, 1976; Coker, 1980). El que se hagan preguntas aumenta el compromiso del alumno y a su vez aumentan los logros,

Distribución equitativa: es desarrollar un patrón de preguntas en el qu3e todos los alumnos de la clase son llamados de manera tan equitativa como sea posible. No hacer esto se puede producir discriminación debido a que el docente espera menos de los alumnos de bajo rendimiento que de los de alto rendimiento, los llama menos a menudo, aunque esto sea inconsciente .

Apuntalamiento: es una pregunta o consigna del docente que sonsaca la respuesta del alumno si éste no ha respondido o ha dado una respuesta incorrecta o incompleta. Se crea un clima en la clase que indica que el docente espera una respuesta correcta y que va a brindar ayuda para lograrla, esto sin duda incrementa los esfuerzos y el aprendizaje de los alumnos.

Tiempo de espera: es un breve período de silencio, tanto antes como después de la respuesta del alumno, es el tiempo para pensar. Las investigaciones han mostrado que la mayoría de los docentes esperan menos de un segundo la respuesta del alumno, que es tiempo muy insuficiente, lo ideal es entre tres y cinco segundos, mas menos. Rower (1974) ha planteado al menos tres beneficios en esta práctica del “tiempo para pensar”: Mejora la distribución equitativa y las respuestas de las minorías culturales aumentan cuando los docentes se vuelven más sensibles a las necesidades de los alumnos; los alumnos dan respuestas más largas y mejores; la participación voluntaria aumenta y pocos alumnos fallan al responder.



10.- EXPOSICION TEORICA DEL PROFESOR:

Es el uso de diversos medios pedagógicos en las exposiciones teóricas para ayudar la comprensión de los temas tratados e incorporar todas las habilidades anteriores para lograr aprendizajes significaivos.

Plantear claro mapa conceptual: es un recurso pedagógico importante que permite que los alumnos visualicen la información a aprender como un todo, y a partir de sus partes, que tenga un sentido, que sea un verdadero aporte a un aprendizaje significativo.

Se entiende el contenido del mapa: cuando se refuerza, cuando se pregunta sobre él, cuando se hace retroalimenación, cuando los alumnos son capaces de construir a partir de él, sus propios aprendizajes.

Explica con ejemplos: lo teórico sin ejemplos prácticos es muy difícil de aprender, es necesario siempre incluir ejemplos provenientes de la experiencia de los alumnos.